Ύπαρξη Θεού και Θρησκείες

[butthole]

Εγώ θέλω να δω αν θα τους πιάσουν.

[luke cage]

 




/img]

[luke cage]

Όχι ότι πέσαμε απο τα σύννεφα αλλά είναι τραγικό ιεράρχες της εκκλησίας να έχουν κολλητηλίκια με ακραία στοιχεία 

[pontikos69]

Την χούντα την πρόλαβα όταν ήμουνα μικρός και καλύτερα να μην την δούνε οι νέες γενιές έτσι όπως είναι και καλομαθημένες τώρα.

[luke cage]

 

[sarcofago]

Σε δίκη ο μητροπολίτης Αμβρόσιος



Για κατάχρηση εκκλησιαστικού αξιώματος και δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους δικάζεται ο μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος.

Όταν τον Δεκέμβριο του 2015 ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος έγραφε έναν οχετό μίσους και προτροπής σε βία σε βάρος των ομοφυλόφιλων στο προσωπικό του ιστολόγιο μάλλον υπολόγιζε ότι θα τη σκαπούλαρε, όπως συνέβαινε μέχρι πρόσφατα στη χώρα μας, κάθε φορά που εκκλησιαστικοί λειτουργοί και πολιτικοί επιδίδονταν ατιμώρητοι σε ρητορική μίσους εναντίον συγκεκριμένων κοινωνικών ομάδων.

Όχι όμως αυτή τη φορά. Εννιά ομοφυλόφιλοι αποφάσισαν να δράσουν και στις 16 Ιανουαρίου 2016 κατέθεσαν μήνυση κατά του μητροπολίτη όχι μόνο για δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους με βάση το άρθρο 1 του νόμου 4285/2014 για την καταπολέμηση του ρατσισμού (ο λεγόμενος αντιρατσιστικός νόμος) αλλά και για κατάχρηση εκκλησιαστικού αξιώματος, σύμφωνα με το άρθρο 196 του Ποινικού Κώδικα, σύμφωνα με το οποίο «θρησκευτικός λειτουργός ο οποίος κατά την ενάσκηση των έργων του ή δημόσια και με την ιδιότητά του προκαλεί ή διεγείρει τους πολίτες σε εχθροπάθεια κατά της πολιτειακής εξουσίας ή άλλων πολιτών τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι τριών ετών».

Ο εισαγγελέας έκανε δεκτή τη μήνυση και παρέπεμψε τον μητροπολίτη σε δίκη, η οποία είναι προγραμματισμένη για τις 15 Μαρτίου 2018 στο Αίγιο.

Το ιστορικό της υπόθεσης

Η ρητορική μίσους και η υποκίνηση σε βία σε βάρος των ομοφυλόφιλων και άλλων κοινωνικών ομάδων δεν είναι κάτι καινούργιο στη χώρα μας. Με αφορμή την κατάθεση του νομοσχεδίου για το σύμφωνο συμβίωσης ομόφυλων ζευγαριών τον χειμώνα του 2015, ακούστηκαν και γράφτηκαν πολλές αισχρότητες σε βάρος των ομοφυλόφιλων.

Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος στις 4 Δεκεμβρίου 2015 δημοσίευσε σε προσωπικό ιστολόγιο που ίδιος διαχειρίζεται (http://mkka.blogspot.gr/2015/12/blog-post_9.html) ένα άρθρο με τίτλο «ΑΠΟΒΡΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΣΗΚΩΣΑΝ ΚΕΦΑΛΙ!- Ας μιλήσουμε έξω απ τα δόντια ΦΤΥΣΤΕ ΤΟΥΣ!». Στο εν λόγω άρθρο, ο Μητροπολίτης καταφέρθηκε με απίστευτους χαρακτηρισμούς ενάντια στους ομοφυλόφιλους, προτρέποντας την υπόλοιπη «υγιή» κοινωνία στην άμεση, σκληρή και έμπρακτη αποδοκιμασία τους.

Κάλεσε ευθέως το αναγνωστικό κοινό να εναντιωθεί βιαίως στα άτομα με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό: «Μην τους πλησιάζετε! Μην τους ακούτε! Μην τους εμπιστεύεσθε! Είναι οι κολασμένοι της κοινωνίας! Δεν μπορούν κάποιοι ξεφτιλισμένοι να υπερασπίζονται δημοσίως τα πάθη της ψυχής τους!». Συνέχισε τις βαρύτατα προσβλητικές και μισαλλόδοξες απόψεις του για τους ομοφυλόφιλους με αποκορύφωμα τα εξής: «Ε λοιπόν αυτούς τους ξεφτιλισμένους, φτύστε τους! Αποδοκιμάστε τους! Είναι εκτρώματα της φύσεως! Ψυχικά και πνευματικά πάσχουν! Είναι άτομα με διανοητική διαταραχή! Δυστυχώς αυτοί είναι τρις-χειρότεροι και πολύ πιο επικίνδυνοι από κάποιους, που ζουν στα τρελλοκομεία!»

Χωρίς καμία απολύτως περιστροφή, ο Μητροπολίτης ολοκλήρωσε το προκλητικό και καθ' όλα προσβλητικό παραληρηματικό δημοσίευμα, παροτρύνοντας εκ νέου τους αναγνώστες να δράσουν εναντίον των ομοφυλόφιλων με τις ακόλουθες φράσεις: «Μη διστάζετε, λοιπόν! Όταν και όπου τους συναντάτε, φτύστε τους! Μην τους αφήνετε να σηκώνουν κεφάλι! Είναι επικίνδυνοι!».

Ο μηνυόμενος άλλωστε χρησιμοποίησε ακόμα και απόσπασμα από εκκλησιαστικό ψαλμό, στον οποίο αποδίδει τελείως διαφορετικό περιεχόμενο, για να φανατίσει ακόμα περισσότερο τους αναγνώστες του, να άρει τυχόν ενδοιασμούς τους και να τους προτρέψει ακόμα πιο αποτελεσματικά στη διάχυση του μίσους σε βάρος των ομόφυλων προσώπων και ζευγαριών και στη βία σε βάρος τους μέχρι την οριστική «εξάλειψή» τους από προσώπου γης.

Γιατί τα λόγια του μητροπολίτη είναι κήρυγμα μίσους;

Οι ανωτέρω χαρακτηρισμοί του μηνυόμενου συνιστούν κήρυγμα μίσους και φανατισμού, το οποίο έχει σκοπό να καλλιεργήσει, να οξύνει και να διαχύσει το μίσος και τις διακρίσεις σε βάρος μιας κατηγορίας προσώπων. Οι αναγνώστες του μηνυόμενου καλούνται και προτρέπονται να φτύνουν και να προπηλακίζουν αυτά τα πρόσωπα μόλις τα αναγνωρίζουν.

Ο λόγος του μηνυομένου συνιστά δημόσια, ανοιχτή πρόσκληση σε «λιντσάρισμα» σε βάρος μας. Ο λόγος αυτός μας αρνείται την ανθρώπινη υπόσταση, την ανθρώπινη ιδιότητα, προσβάλλοντας τον σκληρό πυρήνα της αξιοπρέπειας του προσώπου, όπως αυτός κατοχυρώνεται στο άρ. 2 του Συντάγματος.

Μάλιστα, ο μηνυόμενος εκμεταλλεύεται τη θέση του ως δημόσιου λειτουργού και δη θρησκευτικού λειτουργού, προσδίδοντας στον λόγο του χαρακτήρα κηρύγματος και καλεί τους πιστούς σε δράση βίαιη, απαξιωτική και βάναυση προς τα ομόφυλα πρόσωπα και ζευγάρια.

Μα δεν δικαιούται να έχει γνώμη με βάση την ελευθερία του λόγου;

Όχι! Τα σχόλια του μητροπολίτη δεν θα μπορούσαν σε καμία περίπτωση να δικαιολογηθούν με βάση την ελευθερία της έκφρασης. Η παρότρυνση στην τέλεση αδικημάτων και τον εξευτελισμό άλλων δεν νοείται να καλύπτεται από την ελευθερία της έκφρασης, η οποία, όπως όλες οι ελευθερίες, υπόκειται σε περιορισμούς.

Το άρθρο 1 Ν. 4285/2014 δεν στοχεύει σε μια ειδικότερη περίπτωση προστασίας της τιμής ενός προσώπου ή μιας ομάδας, αλλά επιδιώκει τη μετάθεση προς τα εμπρός της ποινικής προστασίας ατομικών εννόμων αγαθών (της ζωής, της υγείας, της σωματικής ακεραιότητας αλλά και της αξιοπρέπειας) των μελών ευαίσθητων πληθυσμιακών ομάδων. Οι ποινικές διατάξεις περί διακρίσεων προστατεύουν μαζικά έννομα αγαθά σε ένα απώτερο προ-στάδιο της προσβολής τους (Ι. Μοροζίνης, Απαγόρευση διακρίσεων και ελευθερία της έκφρασης, ΠοινΧρ 2010 σ. 446 επ). Με πιο απλά, ο αντιρατσιστικός νόμος λειτουργεί προληπτικά για να προστατέψει ομάδες που κινδυνεύουν περισσότερο λόγω αρνητικών κοινωνικών στερεοτυπικών αντιλήψεων.

Γι' αυτό άλλωστε συνιστά έγκλημα διακινδύνευσης, δηλαδή δεν χρειάζεται εν προκειμένω να επέλθει το επιδιωκόμενο από τον μηνυόμενο αποτέλεσμα: η ποινική μας προστασία ξεκινάει, και οφείλει να ξεκινήσει, χωρίς να χρειάζεται κάποιος να μας δείρει ή να μας φτύσει κατά τις προτροπές του μηνυόμενου. Ο γράφων δεν τιμωρείται για το αποτέλεσμα του λόγου που εκφέρει (γι' αυτό τιμωρείται απλώς βαρύτερα) αλλά για τη δυνατότητα που έχει ο λόγος του να προκαλέσει συγκεκριμένο αποτέλεσμα, ασχέτως του εάν αυτό επέλθει (Χ. Παπαστυλιανός, Η δημόσια τάξη ως συνταγματικός αποδεκτός περιορισμός της ελευθερίας του λόγου, ΠΟινΔικ 2005 σ. 344 επ.).

Μάλιστα, λόγω της ιδιότητάς του ως θρησκευτικού λειτουργού, ο οποίος περιβάλλεται, ιδίως στα μάτια των πιστών, από ένα υψηλό status με χαρακτηριστικά «αυθεντίας», ο λόγος του αποκτά, αντικειμενικά, πολύ μεγαλύτερη δύναμη, πειθώ και αποτελεσματικότητα, με τρόπο που να θέτει σε ακόμα μεγαλύτερη διακινδύνευση τα έννομα αγαθά μας.

Οι εννέα πολίτες που μήνυσαν τον μητροπολίτη Αμβρόσιο είναι οι εξής:

    Λύο Καλοβυρνάς

    Αλκιβιάδης Δελαντώνης

    Μενέλας Σιαφάκας

    Άλκης Ιωαννίδης

    Michael Huber

    Πέτρος Σαπουντζάκης

    Γιάννης Παπαγιαννόπουλος

    Νίκος Σοφιανός

    Βασίλης Θανόπουλος

Να τονιστεί η σημαντικότατη συμβολή και βοήθεια από τη δικηγόρο Κλειώ Παπαπαντολέων, που ανέλαβε την υπόθεση αμισθί για να προασπίσει το κράτος δικαίου και τα ανθρώπινα δικαιώματα που παραβιάζει ο λόγος του μητροπολίτη.

του Λύο Καλοβυρνά

Πηγη:http://avmag.gr/81994/se-diki-o-mitropolitis-amvrosios/

[νικος αλεφης]

Σιγά μην του κάνουν τίποτα

[sarcofago]

 

[diary of madman]

Ιερώνυμος κατά κυβέρνησης: Τα βιβλία Θρησκευτικών πρέπει να φέρουν τη σφραγίδα της Εκκλησίας
Η Πολιτεία βιάζεται και μας αγνοεί, ήδη κυκλοφορούν τα νέα βιβλία, παρατήρησε ο Αρχιεπίσκοπος



«Πυρά» κατά της κυβέρνησης εξαπέλυσε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κατηγορώντας την ότι αγνοεί την Εκκλησία στο θέμα των νέων βιβλίων των Θρησκευτικών. «Μας παραβλέπει και βιάζεται, ήδη κυκλοφορούν τα νέα βιβλία», παρατήρησε κατά τη διάρκεια κοινής σύσκεψης της Ιεράς Συνόδου με τους καθηγητές των Θεολογικών Σχολών.

O Αρχιεπίσκοπος υπενθύμισε προς την ηγεσία του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής και του υπουργείου Παιδείας την πρόβλεψη του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Ελλάδος για την αρμοδιότητα της Συνόδου της Εκκλησίας να ελέγχει τα βιβλία του μαθήματος των Θρησκευτικών ως προς το δογματικό τους περιεχόμενο.

«Τα βιβλία των Θρησκευτικών πρέπει να φέρουν τη σφραγίδα της Εκκλησίας», υπογράμμισε, επικαλούμενος τις σχετικές διατάξεις του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας, για να προσθέσει: «Εδώ πρέπει να παραδεχτούμε ότι μας παραβλέπει η πλευρά της Πολιτείας. Τα συζητάμε όμως αυτά και πρέπει να πω ότι υπάρχει προαίρεσις».

Στην παρέμβασή του για το θέμα των Θρησκευτικών, ο Αρχιεπίσκοπος εστίασε στην στάση της Συνόδου απέναντι στις τρέχουσες εξελίξεις,  λέγοντας χαρακτηριστικά: «Εμείς ως Εκκλησία, ως Ιερά Σύνοδος μολονότι μας επιτίθενται, μας πληγώνουν, μας καταλογίζουν ότι είμαστε αδιάφοροι κλπ, έχουμε υπομονή. Και περιμένουμε. Και θα περιμένουμε να δούμε αυτά τα τετράδια. Και θα συμβουλευτούμε τους καθηγητές πανεπιστημίου, τους θεολόγους ώστε η κρίσις μας να είναι αυτή που πρέπει να είναι. Και εκεί θα δούμε αν συμφωνούμε ή δεν συμφωνούμε για τα περαιτέρω. Όμως ενώ εμείς έχουμε υπομονή σαν Σύνοδος, βλέπουμε από πλευράς Πολιτείας βιασύνη. Γιατί ήδη κυκλοφορούν τα νέα τετράδια (βιβλία Θρησκευτικών) και γίνεται το μάθημα στα σχολεία. Αυτό πρέπει να πούμε ότι μας ανησυχεί λίγο».


http://www.protagon.gr/epikairotita/ierwnymos-kata-kyvernisis-ta-vivlia-thriskeftikwn-prepei-na-feroun-ti-sfragida-tis-ekklisias-44341565614

[illuminati]

Η μεγαλύτερη μπίζνα της ανθρωπότητας είναι οι θρησκείες 

[pontikos69]

Σε τζιχάντ εναντίον της ΕΡΤ καλεί τα τσιράκια του ο γλυκούλης Αμβρόσιος

Κι άλλη δουλίτσα προστίθεται για τους χριστιανοταλιμπάν του όμορφού μας τόπου



Στο μη περαιτέρω φαίνεται ότι έφτασε για άλλη μια φορά ο μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος, ο οποίος με ένα φρεσκότατο κείμενο-σεντόνι στο προσωπικό του blog κλείνει το μήνυμα λατρείας του, λέγοντας «Χριστιανοί μου, κλείστε την ΕΡΤ, είναι απαράδεκτη».

Αφορμή για την έκρηξη του μητροπολίτη, ήταν η ενημερωτική εκπομπή της ΕΡΤ «Πρώτη Είδηση», στην οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, οι δημοσιογράφοι ήταν αγενέστατοι προς τον μητροπολίτη Κυθήρων. Στην εκπομπή «Πρώτη Είδηση», οι δημοσιογράφοι Μαίρη Πολλάλη και Νίκος Παναγιωτόπουλος συνομίλησαν με τηλεφωνική σύνδεση με τον μητροπολίτη Κυθήρων Σεραφείμ, σχετικά με τη σταυροφορία που έχει ξεκινήσει ενάντια στο μιούζικαλ «Jesus Christ Super Star».
Προφανώς ο Αμβρόσιος παρακολούθησε την εκπομπή και ένιωσε βαθιά δυσαρεστημένος από την δημοσιογραφική προσέγγιση της εκπομπής απέναντι στο ζήτημα του ιερού πολέμου που έχει κηρυχθεί ενάντια στο μιούζικαλ, οπότε έγραψε μια ανοικτή επιστολή προς τους δημοσιογράφους και την ΕΡΤ, στην οποία όχι μόνο γκρινιάζει για την εκπομπή, αλλά στο τέλος ζητάει από τους Χριστιανούς να κλείσουν την ΕΡΤ ολόκληρη:

ΑΚΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΑΝ ΜΑΊΡΗ ΠΟΛΛΑΛΗ ΚΑΙ ΤΟΝ Κ. ΝΙΚΟ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟ  ΤΗΣ ΠΡΩΪΝΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΤΗΣ ΕΡΤ 1 «ΠΡΩΤΗ ΕΙΔΗΣΗ»

«Διαμαρτύρομαι εντόνως για την μη δημοκρατική, και συνεπώς αγενέστατη, συμπεριφορά σας σήμερα το πρωΐ στην εκπομπή σας και περί ώραν 08.30' με θέμα το ασεβέστατο θεατρικό έργο "Jesus Christ Superstar", κατά την διάρκεια της οποίας είχατε προσκαλέσει τον Σεβ. Μητροπολίτη Κυθήρων κ. Σεραφείμ» σημειώνει για να προσθέσει:

«Παρετήρησα τα εξής, τα οποία και σας καταγγέλλω:

1. Προσκαλέσατε τον Σεβ. Μητροπολίτη για να σας δώσει εξηγήσεις από της πλευράς του, καθ' όσον έχει υποβάλει Μήνυση κατά των πρωτεργατών του θεατρικού έργου. Καθ' ην στιγμήν, λοιπόν, ο Συνομιλητής σας παρέχει εξηγήσεις σε ερώτημα, το οποίον σεις του έχετε θέσει, πριν ή ολοκληρώσει τη σκέψη του, ξαφνικά και με περισσή αναίδεια τον διακόπτετε, με την υποβολή άλλης ερωτήσεως ή και τον προσωπικό σας σχολιασμό, προφανώς διότι η απάντησή του δεν εξυπηρετεί τα σχέδιά σας!

2. Έτσι όμως τελικά αποδεικνύετε, ότι Σεις δεν σκοπεύετε να ανακαλύψετε την αλήθεια επί ενός προβλήματος! Απλώς προσπαθείτε να επιβάλλετε –εμμέσως πλην σαφώς- στους θεατές σας τις θέσεις σας και τις απόψεις σας, θέσεις και απόψεις μιάς αριστερόστροφης κουλτούρας. Κατέστη λοιπόν φανερό, ότι με την εκπομπή σας σήμερα το πρωΐ σκοπό είχατε να χορηγήσετε πιστοποιητικό νομιμοφροσύνης στους πρωτεργάτες του έργου.

3. Στον σεβαστό Συνομιλητή σας θέσατε το ερώτημα εάν έχει παρακολουθήσει την συγκεκριμένη παράσταση με το επιχείρημα: «αφού δεν έχετε παρακολουθήσει την παράσταση, γιατί αντιδράτε; ». Και εγώ, λοιπόν, σας ερωτώ: «Σεις έχετε παρακολουθήσει την παράσταση; Εάν όχι, τότε με ποιό δικαίωμα την υποστηρίζετε;» Είσθε λοιπόν απαράδεκτοι υποκριτές! Συλλαμβάνεσθε ως υπηρέτες του ψεύδους! Υπηρετείτε σκοπιμότητες και όχι την αλήθεια! Στη φαινομενική προσπάθεια διερευνήσεως των γεγονότων προς ανάδειξη της αλήθειας, σεις, εμμέσως πλην σαφώς, υπηρετείτε σκοπιμότητες!

4. Επί πλέον γιατί δεν απευθύνεσθε και στην Ελληνική Δικαιοσύνη; Γιατί δεν στρέφεσθε προς τον κ. Εισαγγελέα, ο οποίος εδέχθη την Μήνυση του Σεβ. Κυθήρων και να τον ερωτήσετε: Κύριε Εισαγγελέα, γιατί μέχρι σήμερα παραμένετε αδρανής; Γιατί δεν έχετε ενεργήσει κατά τον Νόμο προς διερεύνηση της υποθέσεως; Ή, εάν έγινε κάποια διερεύνηση και δεν υπάρχει αδίκημα, γιατί δεν προβαίνετε σε μια Ανακοίνωση όπως π.χ. «Διερευνήσαμε την υπόθεση, αλλά δεν υπάρχει παρανομία! Επομένως η Μήνυση απορρίπτεται ως μη έχουσα έρεισμα;» Σας ερωτώ ευθέως: διερευνώντας την υπόθεση, δεν είχατε χρέος να απευθυνθείτε και προς την Δικαστική Αρχή; Γιατί την αφήνετε στο απυρόβλητο;

5. Επομένως με τις εκπομπές σας δεν στοχεύετε στην ανάδειξη της αλήθειας! Απλώς θέλετε να κάνετε «πλύση εγκεφάλου» στους θεατές σας!

6. Τέλος θα ήθελα να υπογραμμίσω το υπεροπτικό ύφος με το οποίο συμπεριφέρεσθε προσωπικά σεις κ. Παναγιωτόπουλε. Γιατί έχετε τόση υπεροψία; Γιατί δεν σέβεσθε τον συνομιλητή σας; Επί τέλους σεις τι είσθε; Ο ΠΑΝΤΟΓΝΩΣΤΗΣ; Ο ΚΡΙΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ; Ο ΑΛΑΘΗΤΟΣ; Ο ΤΕΛΕΙΟΣ; ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΥΦΟΣ ΕΙΣΘΕ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ!

7. Ας μη ξεχνάτε, λοιπόν, ότι εμείς, ο Ελληνικός Λαός, σας πληρώνουμε, για να αναδεικνύετε την αλήθεια και όχι για να στρεβλώνετε τα πράγματα και να τυφλώνετε τους θεατές σας!»
«Χριστιανοί μου, κλείστε την ΕΡΤ, είναι απαράδεκτη».

Από την πλευρά  της η ΕΡΤ απάντησε με ανακοίνωση της ότι «ούτε επιθυμεί, ούτε δικαιούται να προβαίνει σε οποιουδήποτε είδους λογοκρισία απέναντι σε οποιαδήποτε έκφανση καλλιτεχνικής ή πολιτιστικής δημιουργίας. Αυτό είναι αδιανόητο για κάθε φορέα που απευθύνεται σε μια δημοκρατική κοινωνία και στηρίζεται σε αυτή».

Πηγή απο :https://luben.tv/stream/145258

[paul winston]

Και η ερτ και η εκκλησια απαραδεκτοι ειναι αλλα αλλη ιστορία αυτό.

[διονυσιος λορβας]

Για κατι που δεν εχει άποψη η εκκλησία υπάρχει ;

[luke cage]

Ώρα να απολογηθεί για τη ρητορική μίσους ο Αμβρόσιος




Στις δικαστικές αίθουσες θα βρεθεί την Πέμπτη ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος, με την κατηγορία «πώς προέτρεψε διαδικτυακά σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος και βία κατά ομάδας προσώπων».

Διαβάστε τι έγραψε ο Μητροπολίτης στο προσωπικό του ιστολόγιο, καθώς η μέρα της δίκης πλησιάζει

ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΜΟΝΟΜΕΛΕΣ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΑΙΓΙΟΥ!

Με το υπ΄ αριθμ. Β17-246 ΚΛΗΤΗΡΙΟ ΘΕΣΠΙΣΜΑ της Κυρίας Εισαγγελέως Πλημμελειοδικών Αιγίου καλούμαι ενώπιον του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αιγίου την 15ην Μαρτίου για να δικασθώ ως κατηγορούμενος επί παραβάσει των άρθρων 1,12,14,18,26 §1α, 27 §1, 51, 53, 57 79, 94 και 196 του Π.Κ. και του άρθρου 1 του Ν. 927/79, ως ετροποποιήθη με το άρθρ, 1 του Ν. 4285/14.

Ειδικότερα κατηγορούμαι, ότι «με πρόθεση μέσω διαδικτύου...προέτρεψα σε πράξεις ή ενέργειες, που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος, και βία κατά ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση το σεξουαλικό προσανατολισμό, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη και ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία και τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων ....».

Το αδίκημα, για το οποίο και θα δικασθώ, είναι η αρνητική στάση μου ως προς τους ομοφυλοφίλους! Η προτροπή μου «φτύστε τους», όπως δημοσιεύθηκε στο Blog (βλ. 09.12.2015), όπως αποδείχθηκε, τους ενώχλησε πολύ!

Μήπως όμως και εμάς δεν μας ενώχλησαν είτε κάποιες προκλητικές φωτογραφίες τους, είτε τα Gay's Parties, τα οποία με τόση υπερηφάνεια παρουσίαζαν;

Παραδιδόμεθα, λοιπόν, στην κρίση της Ελληνικής Δικαιοσύνης, την οποία τιμάμε και στην οποία έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη!

Παραδιδόμεθα στα χέρια των μισούντων ημάς! Ας δείξουν όλη τους την κακία επάνω μας!

Παραδιδόμεθα στα χέρια και των αγαπώντων ημάς! Ήδη κάποιοι εκλεκτοί άνθρωπο έσπευσαν να μας συμπαρασταθούν! Ζητούν π.χ. να έλθουν ως Μάρτυρες υπερασπίσεως κατά την διεξαγωγής της δίκης! Μας γράφουν συγκινητικά μηνύματα, όπως π.χ. ο Παιδίατρος κ. Σωτ. Β. Καρανικόλας:

«1. Μόνο εγώ γνωρίζω τι κάνατε στο σεισμό του Αιγίου το 1995. Ειδικά τις πρώτες 15 ημέρες, που είχαμε μαζί με τον Δήμαρχο την ευθύνη της πόλης με εντολή του Υπουργείου Εσωτερικών ....και τις διαστάσεις και την έκταση μιάς τεράστιας προσφοράς....

2. Γνωρίζω από πρώτο χέρι την αξία και ε θ ν ι κ ή σημασία των ανθρωπιστικών αποστολών όπου κάναμε στον πόλεμο της Βοσνίας....».

Τέλος παραδιδόμεθα στα χέρια του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, του αληθινού Θεού, ο Οποίος σιχαίνεται τον Σοδομισμό και γι' αυτό ακριβώς έρριψε φωτιά από τον Ουρανό και κατέκαψε τα Σόδομα και τα Γόμορρα!

Η χριστιανική μας ιδιότης διδάσκει την αγάπη προς τον αμαρτωλό άνθρωπο, αλλά συγχρόνως και το μίσος προς την αμαρτία!

Εμείς, γράφοντας το «φτύστε τους» εννοούσαμε «περιφρονείστε τους»! Η έκφρασή μας είχε ένα μεταφορικό χαρακτήρα! Το συνηθίζουμε άλλωστε στην καθημερινή ζωή.

Συχνά σε ένα συνομιλητή μας, ο οποίος μας εκφράζει παράπονα για την κακή συμπεριφορά προς αυτόν κάποιου συνανθρώπου μας, λέμε: «παράτα τον, αδελφέ μου, φτύσε τον!»

Είναι τρόπος εκφράσεως και όχι βέβαια συμπεριφοράς, αφού για τον καλό χριστιανό ισχύει ο λόγος του Κυρίου μας: «όστις σε ραπίσει επί την δεξιάν σιαγόνα, στρέψον αυτώ και την άλλην» (Ματθ, 5, 39).

Προσευχηθήτε, λοιπόν, αδελφοί μου, ώστε να τελειώσει αισίως και αυτή η περιπέτεια! Να ενθυμείσθε την ημερομηνία: Πέμπτη 15 Μαρτίου 2018.Την πνευματική μας πορεία και συμπεριφορά έχουν σφραγίσει περιστατικά, όπως τα παρακάτω:

ΑΓΙΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ

«....ανάμεσα στα πλήθη ήταν και μια αμαρτωλή γυναίκα, που ήρθε και αυτή να δει τον άγιο. Κάποια στιγμή μάλιστα έπεσε και κάτω, για να ασπασθεί τα πόδια του. Με τη Χάρη του Παναγίου Πνεύματος ο άγιος, σαν την κοίταξε, γνώρισε αμέσως την αμαρτία της.

Χωρίς να τον ακούσει κανένας, με τρόπο γλυκύ και ταπεινό, ψιθύρισε στη γυναίκα «Κυρά μου μη με εγγίσεις». Εκείνη όμως επέμενε. Και τότε ο άγιος με αυστηρότητα φανέρωσε μπροστά σε όλους την αμαρτία της.....» Βλ. Συναξαριστήν της 12ης Δεκεμβρίου)

ΑΓΙΟΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Απευθυνόμενος προς τον Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Θεοδόσιο, τον υπαίτιο της σφαγής 7.000 ψυχών στον Ιππόδρομο της Θεσσαλονίκης, «αποστέργων να συναντήση τον Αυτοκράτορα, του οποίου αι χείρες απέσταζον από το αίμα, απεμακρύνθη των Μεδιολάνων, καταφυγών εις εξοχήν, και εκείθεν δι' επιστολής του ήλεγξε τον Αυτοκράτορα.....». «Το αμάρτημά σου δεν εξαλείφεται παρά με δάκρυα και ειλικρινή μετάνοιαν...» έγραφεν ο Αμβρόσιος.

Πλήν όμως ο Θεοδόσιος δεν έδωσε σημασίαν στα λόγια του Αγίου Αμβροσίου, Επισκόπου των Μεδιολάνων, οπότε αποφάσισε να μεταβή στο ναό για να εκκλησιασθεί. Τότε ο Άγιος Αμβρόσιος, δημοσίως, απευθυνόμενος προς τον Αυτοκράτορα, ιστάμενον ακριβώς στην είσοδο του Ναού, τον εμπόδισε να εισέλθει στο ναό με τα λόγια αυτά:

«Φύγε, λοιπόν, και μη επιχειρής δευτέραν παρανομίαν να προσθέσης εις την πρώτην και δέξου το επιτίμιον, το οποίον μετ' εμού σοι επιβάλλει άνωθεν ο Θεός, ο των όλων Δεσπότης...»

Αυτή, λοιπόν, είναι η εκκλησιαστική παράδοσις!

+ Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

Αίγιον, 12 Μαρτίου 2018


Απο πηγη:   http://www.ereportaz.gr/ora-na-apologithei-gia-ti-ritoriki-misoys-o-amvrosios/

[naftikos]

Θα του κλάσουν μια μάντρα αλλά λέμε τώρα.